“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，本地人的爱斯基摩人信狗是神 “哈凡”和它的夫人所生，由哈凡坚硬程度的指爪形塑成尽管的图行，另个故事基西伯利亚的楚克奇人，大家则相信，造物者是用木料来打造狗：既而有天，在这种存在小树般坚定心理的小狗，将拉着由人汽车驾驶的雪橇在雪奔驰m。 　　北方地区祖国单一化传颂一款将狗算作个人祖辈的传奇。以西伯利亚的蒙在古代一般来说，他俩深信个人的祖辈是狗，或至少是被狗饲养大的。的，也是一咱跟此恰成相对的问法，好都是爱斯基摩的女性授乳给小狗，就更像是在喂个人的亲生骨肉孩儿似的。 　　同一个西伯利亚少数民族，布瑞亚仁的意思声明，很长以上，男人吗刚初生时，事实上是两只小狗，而女神初生时则就包括女神样子。故人身安全值是来于狗，一样“人身安全值也终归于狗。”意指这样奇异生灵，被授勋生与死的实权。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则阐述这些人是是如果发现自家的一款“意外身亡“。当造物者听见社会的衰泣时，派了狗去劝解这些人，并教社会是如果使过世的人更为献祭，不通过，往事历历在目两种越多传说中，狗总爱健忘的一件，这只狗也不能认同。他一到凡间，就不知道此次的的意图，非但没了来告诉社会可恶而复生，反尔教导社会土葬的艺术创意，这随着社会透光性丧礼儀式来认清的发生，并将意外身亡算为那自然发则。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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