汉代天成朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，天地之良马，然用捕鼠于深宅大院开展，曾步入跛猫。”
猫在唐宋時期，成为了民间风俗单一化伺养的家禽类。顾客对猫捕鼠就产生了更单一化的了解到，猫争得了顾客的最喜欢，在文人雅士雅士的许多诗文之内对猫的史书和赞颂也就仿佛地多了下来。
宋朝高级官员张博日常办完公事回室内，他养的几百只猫“曳尾延颈，盘接而入”，殆的意思是显贵的家猫仪仗队。
养猫爱猫也是宋代女皇武则天的有一癖好。她曾从未有过到各地获得类多种多样、千姿人间百态的猫，并宴请群臣百官观赏家猫与鹦鹉一个嬉戏打闹的情景对话，因此取乐。宋代《周易五行志》记述了武则天成百上千的养猫趣事。
北宋作家黄庭坚写好几回首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”将会当下黄庭坚房里曾养猫，有猴子杳无音信，不养猫后，有猴子又折腾看起来，弄得老头子子不允许云南安静，就好好用柳条穿起鱼，去聘为一支全名是“御婵”的猫来督战。他在《谢周元之送猫》诗中，表达爱了以猫治鼠终获云南安静的愉悦：“养得狸奴立战功，开国将军细柳一家风，一箪难免鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”
明代同一位大文人陆游也很想要猫，曾正规写新一首《赠猫》诗，赞美它除却鼠患：“裹盐获胜小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”
清人董舜民有《玉团儿》词一首歌，撰写出爱猫人脑海的猫和孩子们的好心态，清爽精致，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲初春时节，卧花茵，香团瑞雪，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更令人爱怜，怪莫名鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”
考虑到猫遭到人体的兴趣和体贴入微的关照，会有一些猫又不由有意识的主动地根深蒂固了自私之性，变成 娇猫，饱食终日，任鼠侵扰。种环境，在文人骚客笔下同样诩诩如生的表面。词人刘士亭写《懒猫》诗：“争执风来薄含香，绿茵庭园醉斜阳，向人只做咬牙切齿势，不顾傍晚鼠辈忙。”金元一时期的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐好，花阴真是太小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”明朝刘伯温再也不能“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看蝴蝶花坐阶徐，春风里漾漾吹花影，上届新东风鼠化如鸟。”(这儿华祥苑茗茶小编如+鸟是个字，指另外一种鸟。)他说道的是懒猫听凭蟑螂们化为海鸟也置之不回，只图各自踏青弄影。
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